"статистика - наука точная, она не терпит приблизительности"

Является загадкой вот что: как же по-русски будет P-value?
P - явно первая буква от probability, но нельзя же говорить, что P-value - вероятность? Это далеко не сама вероятность, а некая ее оценка, причем, со стороны "невероятности". Зачем смешивать разное?

Это как с робастностью - сначала переводили как устойчивость, потом ввиду перегрузки в русском языке понятия "устойчивость" плюнули и стали прямо говорить: робастность, как ни омерзительно звучит это слово.

Вот и P-value. Может, его надо называть: пробабИлять?

Енот и Удод

http://udod.traditio.ru/sacr.html
Одиночество, праздность, безопасность от внешней агрессии, минимальный материальный комфорт составляют их идеал. Они ни во что не верят до конца. Они не очень интересуются сексом, политикой, экономикой. Они по-настоящему жестко требуют только одного – чтобы их оставили в покое. Единственная действительность для них – действительность собственного отстраненного наблюдения за жизнью. Да и само наблюдение никогда не бывает прямым, отчетливым; все расплывается, теряет очертания, добро неотличимо от зла, Бог от дьявола, друг от врага, знание от незнания. Вся пустотная литература манифестирует одно настроение: оно бывает у сонного человека, медленно перебирающего на пляже мутные окатыши цветного стекла. Аутичное отстранение от мира, восприятие его как пустоты с цветными блестками несет колоссальный заряд энтропии. Пустотность – медлительна, неуклюжа, инфантильна, но ужасна. Она затягивает как болото, поскольку в разных количествах присутствует в каждом... в качестве соблазна небытия, недеяния, неверия.

Это хорошо... Хоть в биографию себе заноси.

А дальше что? Володихин:

Для христианина, да для любого
сознательного носителя Традиции жизнь дарит шанс проявить себя, сделать определенный выбор и твердо его придерживаться на протяжении недолгого срока между вечностью и вечностью. Для пустотника жизнь – одно напрасное сновидение.

А что советует Усов-Белокуров?

Крылатый ребенок, к тебе обращаюсь, запомни:
Проснувшись, беги наугад, не сиди взаперти,
А то оборвут твои крылья и в каменоломню
Работать с утра и до вечера, до десяти.

Скажут: пустой интеллигентский страх. Однако нигде в традиционалистском тексте нет ни намека на то, что под традицией имеется в виду что-то другое. Рассматривая подобные тексты через призму усовщины, приобретается законченная картина.

Если "Одиночество, праздность, безопасность от внешней агрессии, минимальный материальный комфорт" - это враг N.1, то в каменоломне достигаются все прямо противоположные идеалы. Не лучше ли "сделать определенный выбор" в пользу Каменоломни, чем все время между вечностью и вечностью шастать неизвестно где и зачем?

Некоторые советчики скажут и так: да, все, что в данный момент осталось от Традиции - Каменоломня. Все бывшие некаменоломенные традиционные постройки - присвоены и искажены врагами Традиции - и потому нам туда теперь не по пути. Поэтому надо и следовать Традиции, и понимать, что Традиция и Каменоломня - не синонимы. Мы вас посадим в Каменоломню - там вам не понравится, но вы должны винить в том не нас, а врагов, разрушивших Традицию.
Сами мы при этом будем сидеть не в Каменоломне, а в одном из зданий, более удобных, но искаженных врагами: мы-то, как специалисты по Традиции, сможем впитать из него дух Традиции и сквозь искажения, а вот вам с этой задачей не справиться.