(no subject)
Feb. 1st, 2007 03:41 amЧасто встречается точка зрения, что буржуй живет гораздо тяжелее, чем нормальный человек - поэтому он никак не может являться угнетателем. Наоборот, это буржуя - всячески угнетают, опутывая бессмысленными налогами и законами.
Этому взгляду на классовую борьбу есть и параллель в области национальной: считается, что РСФСР была угнетенной со стороны иных республик СССР.
Тем не менее, в обоих случаях угнетаемый сам поддерживал систему - принуждая угнетающего себя угнетать. Таким образом, по этому мифу, угнетающий получает на свою сторону как преимущества угнетающего (угнетать), так и преимущества угнетаемого (поскольку осчастливливают возможностью угнетать его насильно - значит, у него есть полное право быть обиженным).
Как же из этой ситуации выбраться угнетаемому? Второй пример - более ясен. С патриотической точки зрения: сохранять СССР (систему, угнетавшую РСФСР) нельзя. Но нельзя было СССР и распускать - тогда республики просто смылись с накопленным за время угнетения РСФСР добром, и шансы вернуть вложенное исчезли. Считается, что патриотичным решением было бы сохранять СССР до тех пор, пока республики не вернут в РСФСР все, что наугнетали.
Буржуи как-то более успешны в попытках реванша - уже потому, что не кладут все яйца в одну корзину. Кто-то действительно говорит об угнетении буржуя и необходимости сбросить иго народа. А кто-то просто отрицает существование буржуев: "я просил не называть меня буржуем, я - делодей!"
Собственно, потому и надо, не стесняясь, употреблять слово "буржуй" - что буржуи демонстративно делают вид, что оно к ним не относится.
Аналогично, вполне уместно называть кровавую гебню - кровавой гебнёй. Ведь кровавая гебня сама придумала себе это название - "кровавая гебня", дабы посмеяться над страхом обывателя перед кровавой гебней. Так что тоже не обидятся.
А вот фашистов и нацистов, по-моему, следует называть фашистами и нацистами. Но, в отличие от двух предыдущих случаев, не потому, что они не эти названия не обидятся - как раз могут обидеться. Ну так и пусть обижаются себе - чего их жалеть-то?
Этому взгляду на классовую борьбу есть и параллель в области национальной: считается, что РСФСР была угнетенной со стороны иных республик СССР.
Тем не менее, в обоих случаях угнетаемый сам поддерживал систему - принуждая угнетающего себя угнетать. Таким образом, по этому мифу, угнетающий получает на свою сторону как преимущества угнетающего (угнетать), так и преимущества угнетаемого (поскольку осчастливливают возможностью угнетать его насильно - значит, у него есть полное право быть обиженным).
Как же из этой ситуации выбраться угнетаемому? Второй пример - более ясен. С патриотической точки зрения: сохранять СССР (систему, угнетавшую РСФСР) нельзя. Но нельзя было СССР и распускать - тогда республики просто смылись с накопленным за время угнетения РСФСР добром, и шансы вернуть вложенное исчезли. Считается, что патриотичным решением было бы сохранять СССР до тех пор, пока республики не вернут в РСФСР все, что наугнетали.
Буржуи как-то более успешны в попытках реванша - уже потому, что не кладут все яйца в одну корзину. Кто-то действительно говорит об угнетении буржуя и необходимости сбросить иго народа. А кто-то просто отрицает существование буржуев: "я просил не называть меня буржуем, я - делодей!"
Собственно, потому и надо, не стесняясь, употреблять слово "буржуй" - что буржуи демонстративно делают вид, что оно к ним не относится.
Аналогично, вполне уместно называть кровавую гебню - кровавой гебнёй. Ведь кровавая гебня сама придумала себе это название - "кровавая гебня", дабы посмеяться над страхом обывателя перед кровавой гебней. Так что тоже не обидятся.
А вот фашистов и нацистов, по-моему, следует называть фашистами и нацистами. Но, в отличие от двух предыдущих случаев, не потому, что они не эти названия не обидятся - как раз могут обидеться. Ну так и пусть обижаются себе - чего их жалеть-то?