(no subject)
May. 19th, 2007 03:33 pmВоспоминание: Я помню свои детские книжки: например, некий «Дик с 12-й Нижней», которому хотели удалить глаз из-за отсутствия денег на лечение. Мы читали романы про «Маленьких оборвышей», которые по преимуществу жили «Без семьи». В детстве мне не пришлось прочесть ни про одного счастливого и сытого западного ребенка. Зато над унылым советским бараком во всю мощь динамиков неслись слова: «Я другой такой страны не знаю…»,
Да, было дело. Читал и "Без семьи", и "Маленького оборвыша", это - реальные книги;)
Пожалуй, действительно "не в коня корм", хотя немного в другом смысле.
В статье речь о том, что подобные книги, Диккенсы разные и прочие, использовались для попреков, морального террора: вот, мол, куда уж лучше этих оборвышей живете, а всё недовольны...
Но заметим другое: сам по себе "факт", что мы живем лучше, чем кто-то где-то когда-то, в отличие от неумения тащиться от него, - нам, советским детям, в вину не ставился. Виновны мы только в том, что нам этого недостаточно для счастья - но не более.
А ведь изначальный замысел авторов был в том, чтобы читатель почувствовал себя перед низшим слоем пирамиды должником - в прямом, материальном смысле. И для эффекта важна не типичность/редкость описываемого явления, а его вовлеченность в одну систему с читателем. Чего как раз не было ввиду кажущейся выключенности всей страны из системы.
Таким образом, книги употреблялись не по назначению. Вместо чувства вины пробуждали гордость своей непричастностью ко злу.
Потому бессмысленно говорить: "забудьте, выплюньте "Маленького оборвыша" и Ко". Мы ими никогда и не давились по-настоящему.
Да, было дело. Читал и "Без семьи", и "Маленького оборвыша", это - реальные книги;)
Пожалуй, действительно "не в коня корм", хотя немного в другом смысле.
В статье речь о том, что подобные книги, Диккенсы разные и прочие, использовались для попреков, морального террора: вот, мол, куда уж лучше этих оборвышей живете, а всё недовольны...
Но заметим другое: сам по себе "факт", что мы живем лучше, чем кто-то где-то когда-то, в отличие от неумения тащиться от него, - нам, советским детям, в вину не ставился. Виновны мы только в том, что нам этого недостаточно для счастья - но не более.
А ведь изначальный замысел авторов был в том, чтобы читатель почувствовал себя перед низшим слоем пирамиды должником - в прямом, материальном смысле. И для эффекта важна не типичность/редкость описываемого явления, а его вовлеченность в одну систему с читателем. Чего как раз не было ввиду кажущейся выключенности всей страны из системы.
Таким образом, книги употреблялись не по назначению. Вместо чувства вины пробуждали гордость своей непричастностью ко злу.
Потому бессмысленно говорить: "забудьте, выплюньте "Маленького оборвыша" и Ко". Мы ими никогда и не давились по-настоящему.
no subject
Date: 2009-03-19 06:29 pm (UTC)Что же до "Без семьи", то фильм, снятый по ней, один из моих любимых до сих пор. Хотя я и понимаю, что мулька.
Ностальжиииии...
Эх... Думаю, всё просто. Суть этого ностальгического умиления - тоска по ясности. По однозначности, да.
зы ...А ещё была такая книжка - "Маленькие дикари". Прадетей, которые играли в индейцев... :-/
А ещё у нас был (а, наверно, и до сих пор есть) такой Владислав Крапивин, который писал ТОЛЬКО прадетей, страдающих от столкновений с подлым взрослым миром.
Ах, как же я тащися!
Как жалел себя заодно с какимнить оруженосцем Кашкой!
Какая сладкая была это боль!
...Как вата в зоопарке...
no subject
Date: 2009-03-19 06:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-19 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-19 08:08 pm (UTC)В оправдание могу сказать только, что у нас телевизор вторую программу не показывал.
no subject
Date: 2009-03-19 08:57 pm (UTC)