пижоны и анчоусы

Оказывается, Высоцкий однажды жёстко наехал на Анчарова:
Да, мне нравилось, когда начинал Анчаров. Были у него интересные вещи. Правда, и пижонство было. Со временем оно переросло и всё заслонило. Сейчас он такую... порет, читать и смотреть страшно. Про соседей, ...стыдно даже. А были ведь любопытные вещи.

Неизвестно, правда, что такое пижонство. Это слово давно вышло из употребления и его секрет утрачен. Но по литературе прошлых веков можно предположить, что это - какой-то вид самодовольного и нелепого поведения. Вот, скажем, пример пижонства - обзывать народ анчоусами.

И, к сожалению, последний образ восxодит именно к Анчарову:

Мещанин понимает:
Пустота не полезна.
Еда не впрок,
И свербит тоска.
Тогда мещанин
Подползает к поэзии
Из чужого огня
Каштаны таскать...

Поют под севрюгу
И под сациви,
Называют песней
Любую муть,
Поют под анчоусы
И под цимес,
Разинут хайло,
Потом глотнут.

Вот вам и знакомое противостояние: на одной стороне - поэты, креативный класс, на другой - анчоусы. И почему-то вина за непонимание возлагается исключительно на вторую сторону:

Вакуум, вакуум!
Антимир!
Поэты хотят
Мещанина пугать.
Но романс утверждает,
Счастье - миг,
Значит, надо
Чаще мигать.

Транзисторы воют,
Свистят метели,
Шипят сковородки
На всех газах,
А он мигает
В своей постели,
И тихая радость
В его глазах.

А, собственно, что плохого в попытке поймать счастье, мигая глазами? Я бы не стал осуждать.
Можно подумать, что искавшие его иным способом преуспели больше.

Мы славим страданье,
Боимся успеха.
Нам солнце не в пору
И вьюга не в лад.
У нашего смеха
Печальное эхо,
У нашего счастья
Запуганный взгляд.

Любой зазывала
Ползет в запевалы,
Любой вышибала -
Хранитель огня.
Забыта основа
Веселого слова.
Монахи, монахи,
Простите меня!

Понятно, почему боялись успеха во время застоя. А ну как режим рухнет, и успех будет поставлен в вину? Станут разбираться, кто при драконе прислужничал, а кто болел душой... По Анчарову выходит: пустяки, ничего за это не будет. Успех он и в Африке успех.

Ну а чем кончилось? Анчаров прав: боялись зря. Кто имел успех, смог его без особых усилий перетащить в новую эпоху.
Зато кто не имел, на тех и повесили всех собак. Вот можно заметить: мы легко теряем сочувствие, узнав, что у пострадавшего среди родственников знакомых есть судья какой-нибудь там или член-корреспондент. Нет, - говорим, - это не простой человек, у него связи... Такое исчадие империи зла уж как-нибудь само выпутается! Хотя представить абстрактного человека совсем без "связей" так же невозможно, как человека совсем без денег.
А еще хотим, чтобы простой человек не за Путина голосовал, когда сами ему никакой другой опоры не оставили, кроме "связей", которые все сxодятся к одной вершине.

Разумеется, "всё, что я написал - это всё я наврал".
Знаю, что Анчаров - хороший, и на самом деле за народ. Он говорил, что неинтересных людей не существует... и многое другое...
Но вот пижонская форма может привести к полному искажению содержания. Захотелось по центру показать каштаны и анчоусов - тут же из кадра незаметно пропал народ, ради которого всё и затевалось. А "вышибалам" только того и надо...